《益》：利有攸往。利涉大川。
　　 《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
　　 《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
　　 初九，利用为大作，元吉，无咎。
　　 《象》曰：“元吉无咎”，下不厚事也。
　　 六二，或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。
　　 《象》曰：“或益之”，自外来也。
　　 六三，益之用凶事，无咎。有孚。中行告公用圭。
　　 《象》曰：“益用凶事”，固有之也。
　　 六四，中行告公，従，利用为依迁国。
　　 《象》曰：“告公従”，以益志也。
　　 九五，有孚惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。
　　 《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣。“惠我德”，大得志也。
　　 上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
　　 《象》曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。